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    他越说声音越低，头也垂了下去，像犯了天大的错。

    “傻！蠢！痴！”

    刘樵连骂三声，却不是冲着雄澜，更像是骂自己。他一拳捶在炕沿，老旧木头发出一声呻吟。

    “是师父的错！只顾你性子上稳，全忘了是没开蒙的娃，我那套呼吸导引，你竟全练反了！吸该沉丹你散于四肢，呼该外导你反压内腑……这哪是练功？这是日夜不停，在自己体内修一座倒悬的塔、挖一口逆流的井！”

    他站起身，在狭小的屋内焦躁地踱了两步，望向窗外依旧茫茫的风雪，眼神却似乎穿透了太行山的千峰万壑。

    “茅庐太小，雄阳太浅，治不了你这‘病’。”

    刘樵转身，目光灼灼盯住雄澜，“你这不是皮肉伤，是‘道伤’，是修行的根基歪了！须得用真正的‘道理’，才能把这颠倒的乾坤再扳正回来。”

    他走到墙边，取下柴斧，指腹摩挲着冰凉的斧刃，又把斧头挂上，传功半日还未来得及生火，他拿起根老柴，走向炉火，走的慢慢，缓缓陷入回忆，给徒弟讲了个故事：

    说起那会儿…道观就在小五台山腰，雾一起，殿角飞檐都像浮在云里头。”

    “我个头还没香案高呢，就跟着师兄们念《清静经》。‘大道无形，生育天地’——舌头都捋不直，可清气从鼻腔钻进去，顺着脊梁骨往下淌。观里那棵老柏树，三个人才抱得过来，我常躲在树洞里打坐，总觉得树的心跳‘扑通、扑通’，和我丹田里的气团跳成一个拍子。”

    （他忽然把柴棍往火里一捅，炭火“哗”地爆开）

    “后来…北边的狼来了。蔚州来的不是兵，是修罗，一大群披着人皮的野兽。大师兄带着所有能拿剑的师兄下了山，说‘道济天下’。最小的十三师兄也就十四岁，道袍袖子卷了好几折，回头冲我喊：‘小刘子！看好师祖的参汤！’”

    （声音低下去，炉火在他眼中明明灭灭）

    “剩下的孩子，我年纪最长，米缸见底那天，师祖瘫在榻上，眼睛清亮亮地盯着房梁。我把最后半把小米熬成粥，他枯枝似的手突然抓住我——那么大的力气——说：‘道观可以没，道脉不能断，你…你们喝。’”

    “我就上山砍柴卖钱。第一斧下去，震得虎口全是血。可怪得很，挑着柴担子走在山道上，忽然就懂了《道德经》里那句‘万物负阴而抱阳，冲气以为和’——扁担颤悠悠的，不就是一股活气在肩头流转么？”

    （他咧嘴笑，缺了颗门牙的豁口灌进火光）

    “那些年啊，跟山打交道比跟人多。豹子扑过来要拧腰，野猪冲顶要沉胯，遇到豺群来掏……嘿，那就得把砍柴斧挥出个圆来，让它们近不了身。有一回寒冬追一头瘸鹿，追到绝崖边，它回头看我，眼睛黑沉沉的。我忽然就撒不开斧头了——它眼里映着雪光，分明就是《南华经》里说的‘天地与我并生，万物…’。”

    （他好像想不起来下文了，炭火渐暗，往里添了把平时舍不得用的松枝，香气猛地腾起）

    “师祖走的那天清早，自己穿戴得整整齐齐，坐在柏树下对我招手。我跑过去，他把那本手注的心法，按在我怀里，手心烫得像炭火…然后就这么坐着，头一点一点，慢慢就没了气息。”

    （长久地沉默后，他忽然用烧焦的柴棍在地上画了个太极图）

    “所以啊澜儿，师父这套拳脚斧子，不是江湖路数。是砍柴时悟的劈字要领，是躲滚石时练的闪字诀，是几十年看山看云，看出来的一口活气。可惜…可惜师父没真正和人交过手，不知道这套山野把式，搁在人的江湖里到底算个啥。”

    （他抬起眼，目光穿透茅屋顶，仿佛又见少年时的雾中山峦）

    “明天咱就去蔚州。我领你找去你师叔——当年总偷他供果的老幺，如今该是得道高功了。让他用正统连山易，给你这身逆长歪了的功夫…松土，缕正。”

    走出回忆，他语气又转为平时一种山野樵夫特有的、对生计和数字的敏锐盘算：

    “况且，去蔚州，也好。‘’

    “那地方土地贫瘠，州城周边几十里都难见成林的树木，百姓烧火做饭的柴金贵得很。”

    “师父我别的不行，这腿脚，这斧头”指了墙上

    “去那儿打柴卖市，价比咱们这山里高出好几成。给你治病、爪药哪样不要钱？在蔚州，师父多出些力气，钱好歹能挣出来，不至於求告无门。”

    说到这里，刘樵看向雄澜，目光里没了平日的戏谑，只剩下不容置疑的决断：

    “等这场风雪稍停，能上路了，咱们就动身。去蔚州，上小五台。你去听道长讲经，明悟阴阳顺逆的正理。”

    “师父我去砍柴卖钱，为你铺路。这不是游历，是救命，你可明白？”

    雄澜躺在炕上，听着师父沉稳而清晰的安排，体内那冰火交织的痛楚似乎都减轻了些。他望着屋里面背对着他的山岳，慢慢地点了头，坚定地吐出两个字：

    “明白。”

    风雪叩窗，茅庐之外，通往市集的路有很多，柴要送市的理只有一条。

    　　


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